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Hospitalité - Procuste et les lits psychiatriques

Hospitalité – Procuste et les lits psychiatriques

29 octobre 2019
Hospitalité - Procuste et les lits psychiatriques

Auteur : Mathieu Bietlot, philosophe

Résumé :  L’hôpital est-il le lieu de l’hospitalité ou son contraire ? Étymologiquement, l’hôpital suppose ou déploie l’hospitalité. Il devrait être hospitalier. Or l’adjectif n’a dans l’usage actuel et les représentations courantes pas le même sens selon qu’on parle d’une maison ou de la gestion hospitalière, d’un ami ou d’un centre hospitalier. L’hôpital psychiatrique n’a pas échappé à la déshumanisation et à la réification entraînées par le processus moderne d’institutionnalisation de la solidarité et de remplacement de l’univers mental antique par un imaginaire social du calcul[1].

A propos du titre : Dans la mythologie grecque, le brigand Procuste accueillait tous les passants. Il les obligeait à dormir dans un lit modèle et sciait les membres qui dépassaient quand ses hôtes étaient trop grands ou les étirait quand ils étaient trop petits.

Temps de lecture : 20 minutes

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Hospitalité – Cohabitations et remue-ménages à tous les étages

8 octobre 2019

Auteur : Mathieu Bietlot, philosophe

Résumé :  L’hospitalité – lorsqu’elle n’est pas stérilisée par des règlements et des procédures millimétrées – constitue une expérience troublante, aussi enrichissante que déstabilisante[1]. La rencontre d’une personne vivant des troubles psychiques – dont la souffrance a souvent amorti ou pulvérisé les ressorts élémentaires du jeu social – provoque aussi une forme de trouble, dérangeante ou encombrante, enrichissante pour peu qu’on s’y rende disponible. « Être disponible, c’est aussi s’accroître, augmenter sa puissance, sa capacité non égoïste d’être »[2]. Accueillir la personne troublée implique donc un trouble redoublé.

Temps de lecture : 15 minutes

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Hospitalité – Le trouble savoir du trouble

2 octobre 2019

Auteur : Mathieu Bietlot, Philosophe

Résumé :  Rencontrer, faire face et, plus encore, accueillir une personne en difficulté psychique s’avère difficile, perturbant et déconcertant. Comment sortir de l’embarras ? Que faire du trouble ? S’agit-il de le raisonner, de le réduire ou de le laisser venir, de part et d’autre ? Qui du professionnel ou du familier[1] s’avère le plus apte à cet accueil ? Les deux approches ont chacune leur force et leur faiblesse, leur registre et leur responsabilité. Elles gagnent à se maintenir en tension et à se compléter. À une époque où le pouvoir des experts domine des domaines toujours plus étendus de la vie, où la rationalité, l’intelligibilité, la responsabilité et l’efficience l’emportent sur le mystère, la sensibilité, la mutualité et l’errance, approfondir ces dernières nous parait propice à nous rapprocher de l’hospitalité antique ou éthique[2].

Temps de lecture : 20 minutes

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Hospitalité – De l’éthique individuelle à la pratique collective

Hospitalité – De l’éthique individuelle à la pratique collective : la question de l’institution

24 septembre 2019
Hospitalité – De l’éthique individuelle à la pratique collective

Auteur : Mathieu Bietlot, philosophe

Résumé : L’hospitalité relève-t-elle d’une disposition humaine ouverte à son prochain ou est-elle l’effet d’une injonction institutionnalisée ? L’hospitalité est-elle une affaire d’éthique individuelle ou de politique collective ? Nous partirons de ces questions qui ont accompagné l’histoire de l’hospitalité depuis l’Antiquité pour amorcer une série d’analyses sur les enjeux, les atouts, les possibilités et les difficultés de l’accueil des personnes en trouble psychique dans le milieu de vie.

Temps de lecture : 20 minutes

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Panoplie

27 décembre 2018

Auteur : Christian Legrève, animateur au Centre Franco Basaglia

Résumé :  Nous sommes des êtres de raison, d’émotions et de relations. Pas d’ordre hiérarchique entre ces trois dimensions de notre humanité. Certain-e-s, à certains moments, vont donner plus d’importance à l’une ou à l’autre. Mais tout le monde s’accordera pour dire que ce sont trois moteurs de notre évolution, de nos actions, trois angles d’approche de notre humanité.

Temps de lecture : 20 minutes

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Se préparer à des gestes d’hospitalité

23 décembre 2018

Intervention au Crésam, le 8 octobre 2018

Auteur : Olivier Croufer, animateur au Centre Franco Basaglia

Avec les lectures de Dominique Hanikenne

Résumé :  Le trouble psychique désarçonne au point qu’on se demande quel imaginaire serait prêt à l’accueillir. L’hospitalité pourrait-elle devenir un univers de référence commun susceptible de préparer certains gestes ?

Temps de lecture : 30 minutes

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L’errance de l’hospitalité (étude 2018)

21 décembre 2018

Auteur : Olivier Croufer, animateur au Centre Franco Basaglia

Résumé :  Cette histoire est une balade. Elle mêle des récits d’expérience de travailleurs d’une institution psychiatrique et d’un groupe de ses bénéficiaires avec des fictions de la littérature qui rendent sensibles des voies pour avancer malgré la déroute. Ces voisinages improbables permettent d’aller en reconnaissance dans des paysages imaginaires ou réels, et de soutenir la quête de compositions existentielles qui misent sur l’hospitalité des voisinages.

Temps de lecture : 40 minutes

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Liberté et consentement

12 décembre 2018

Auteur : Emeline Deroo, philosophe et animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : Alors qu’on associe souvent la liberté au fait d’agir, de décider ou d’exprimer sa volonté, on peut se demander si la liberté n’a pas également un lien avec le fait d’assumer l’impuissance, d’accepter la nécessité plutôt que de s’insurger contre elle. Est-on libre quand on lâche prise ?

Temps de lecture : 10 minutes

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Biopolitique et dispositifs d’insertion

La liberté d’accomplissement

9 décembre 2018
Biopolitique et dispositifs d’insertion

Auteur : Emeline Deroo, philosophe et animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : La liberté et le bonheur font souvent l’objet d’une confusion où le bonheur constituerait le fin mot de la liberté. Or, à la différence du bonheur, la liberté n’est pas une affaire individuelle, elle suppose une responsabilité vis-à-vis de l’autre – une obligation de lui répondre, c’est-à-dire de répondre de nos actes. Or, si l’on accepte cette distinction, comment envisager ce choix – liberté ou bonheur – lorsque l’on souffre psychiquement ? La question est-elle adéquatement posée en ces termes ?

Temps de lecture : 15 minutes

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Liberté et propriété de soi

4 décembre 2018

Auteur : Emeline Deroo, philosophe et animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : La notion de liberté est l’épicentre du courant de pensée libertarien. Celle-ci est revendiquée comme un droit, le droit de posséder et de décider librement sur ce qui m’appartient. Si, d’un point de vue libertarien, posséder quelque chose signifie le droit de conserver, exploiter, vendre, transférer cette chose, la possession peut inclure aussi le droit de la détruire ou de l’aliéner. Si l’on suit cet argument, qu’en est-il alors de notre corps, entendu comme propriété ? Quels problèmes pourraient se poser ? Cette question constituera le fil de notre réflexion.

Temps de lecture : 15 minutes

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